 |
|
|
|
||||
|
|
Цитата:
|
|
Цитата:
Цитата:
|
|
Цитата:
|
|
Цитата:
|
|
Цитата:
|
|
Цитата:
|
|
Цитата:
|
|
Предлагаю вернуться к профильной теме ветки. В журнале "Оружие" №9 этого года есть очень интересная статья "Мысли цвета мультикам". Подписано : ВЕТЕР. В электронном виде пока этот номер не нашел, читаю в бумажном. |
|
Цитата:
Цитата:
|
|
Цитата:
|
| Понимаете, КБ - жить мирно с этой природой у нас не получается.. Их надо геноцидить, мы не Европа и не Китай, иначе они будут убивать нас... И убивают, те-же лоси на автотрассах, те-же енотовидные собаки... |
|
Цитата:
Разнообразные законы (ограничивающие убийство людей в мирное время, правила войны и т.п.), как и сами государства, это очень недавно существующая условность (и есть возможность предположить, что все это самоликвидируется, или измениться до степени труднопредставимой нам сейчас, в близком, в сравнении с временем жизни Земли, будущим), которую нормальный человек должен рассматривать как некоторую игру, в которой нужно соблюдать правила, но которую невозможно рассматривать как что-либо серьезное. Волки, зайцы и т.п. ежики бегали по занимаемой сейчас разнообразными государствами территории, когда каких-либо государств и людей там не было и имеют на территорию не меннее прав, чем человек. С другой стороны, человек, за время своей достаточно краткой истории, продемонстрировал, что он есть, возможно, худшее животное из всех существующих. Как минимум, достижения человека по уничтожению других людей (в том числе бессмысленному убийству), животных, разрушению природы и т.п. абсолютно не могут быть сравнены с поведением каких-либо других животных. Т.е. Человечество это некотороя паталогия в развитии Природы, которая должна либо исправится (что очень сомнительно), либо исчезнуть. Поэтому, с точки зрения здравого смысла, более справедливо будет убить даже первого встреченного человека, чем первое встреченное животное, так как первый встреченный человек более вероятно будет врагом всего существующего вокруг, чем любое животное. |
|
Цитата:
|
|
Цитата:
|
|
Цитата:
|
|
Цитата:
Цитата:
|
|
Цитата:
|
|
Цитата:
|
|
Цитата:
Во-вторых, я немец, которые, как сказано в известном анекдоте, любят писать "Краткое введение в науку о слонах" в 100 томах. Цитата:
Цитата:
|
|
Цитата:
|
|
Цитата:
Все кто едят мясо причастнык убийству животных. И совершенно неважно, что большинство современных людей покупают мясо в магазинах. Именно для них разводят животных и потом убивают. По причине устойчивого спроса. Можно попытаться отказаться от продуктов животного происхождения, но ничего хорошего из этого не выйдет. Приматы стали людьми не в последнюю очередь из-за того, что стали есть мясо. Все в буддизм! |
|
Цитата:
Согласно определению, приведённому в Уставе Международного гуманистического и этического союза[3], Гуманизм — демократическая, этическая жизненная позиция, утверждающая, что человеческие существа имеют право и обязанность определять смысл и форму своей жизни. Гуманизм призывает к построению более гуманного общества посредством этики, основанной на человеческих и других естественных ценностях, в духе разума и свободного поиска, за счёт использования человеческих способностей. Гуманизм не теистичен и не принимает «сверхъестественное» видение реального мира. Согласно определению Американской ассоциации гуманистов, Гуманизм — это прогрессивная жизненная позиция, которая без помощи веры в сверхъестественное утверждает нашу способность и обязанность вести этический образ жизни в целях самореализации и в стремлении принести большее благо человечеству. Не вижу, что в этих определениях может мне помешать или лишить меня права обсуждать эту тему. Ты опять пытаешься выдать свою перверсию за норму. Цитата:
|
|
Цитата:
Проблема есть в отношении к убийству, как к хобби. Очень много охотников это жители городов (снабженных магазинами и рынками и лишенных какой-либо угрозы от животных), которые тратят на свое хобби (приобретение оружия, снаряжения и т.п.) значительно больше средств, чем нужно для покупки любого представимого количества мяса. При этом, чем более денег расходуется на хобби, тем более охота сводится к исключительно к получению удовольствия от убийства. Бедный охотник може бесплодно ходить день за уткой, богатому охотнику в Африке или где-либо прикормят или выгонят в определенное место слона или носорога и все удовольствие будет только в том, чтобы сделать выстрел. Поэтому граница здесь есть в том является убийство животных работой (включая не только охоту, но и бойни) и самозащитой; или убийство есть хобби, где охотник более менее явно или скрыто для себя получает удовольствие именно от убийства, которые для него не являются необходимостью, но более или менее затратным развлечением. Подобные люди просто опасны, так как "убийство для удовольствия", которое мало свойственно природе, есть признак деградации существа. |
|
Цитата:
Повторяю в последний раз. Я говорю об охоте ради развлечения, когда убийство животных не связано с защитой жизни, здоровья, собственности, пишевыми потребностями и прочими необходимостями. Когда человек еднт в Африку, чтобы убить слона или носорога или жирафа, это что? Типа древний инстинкт? |
|
Цитата:
|
|
Цитата:
|
|
Цитата:
|
|
Цитата:
Поездку в Африку отметаем сразу. Убийство слона, носорога или жирафа, насколько я знаю, практически везде считается браконьерством. Но почему мясо обязательно каждый раз надо покупать в магазине? В деревню к родственникам поехать на Shweifest(праздник по поводу забоя свиньи) это допустимо, однако в лесу подстрелить кабана на мясо и отвезти домой уже преступление? Охотоведы, кстати, говорят, что правильно организованная охота улучшает условия существования животных и увеличивает поголовье. Вот такой вот парадокс. Допустить, чтобы популяцию регулровали хищники можно в условиях тайги, а при довольно плотном населении это себе дороже. |
|
Цитата:
|
|
Цитата:
|
|
Цитата:
|
| Тема закрыта |
|
Форум Bigler.ru
>
Огнестрельная ветка
|
|
|
2002 - 2011 © Bigler.ru Перепечатка материалов в СМИ разрешена с ссылкой на источник. Разработка, поддержка VGroup.ru Кадет Биглер: cadet@bigler.ru Вебмастер: webmaster@bigler.ru |
|